山东寿光市昇景海洋发展政府债定融

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【寿光市昇景海洋发展债权融资计划】热销
发行方财政局直控，百亿级双AA担保主体，百强县，2.4亿元应收账款质押+2.1亿元土地抵押
每期期限：1-2年
每期规模：5000万
起 息 日：次日起息
付息方式：3月15日/6月15日/9月15日/12月15日
预期收益率（年化）：
一年期：10万-100万-300万 9.0%-9.5%-10.5%
两年期：10万-100万-300万 9.5%-10.0%-11.0%
发行方：【寿光市昇景XXXX集团有限公司】
寿光市工业带主要基础设施建设主体，寿光市财政局100%直控，截止2021年底，公司总资产31.15亿，财务稳健，抗风险能力较强。公司非标融资占比少，17年底受ZF注资2.7亿元，ZF支持力度大。
担保方A：【寿光市宏景XXXX投资有限公司】（AA）
主体评级AA，寿光市财政局100%直控。截止到2021年底，公司总资产91.07亿。近年发债记录：宏景建设2020年债券，12亿。金融机构认可度高！
担保方B：【滨海远景城XXX开发有限公司】（AA）
主体评级AA，实控人为寿光市财政局。截止2021年底，总资产112亿元。近三年发债记录：【20远景01】9亿元，【21远景01】3亿元，22年发债也已经获得批复。金融机构认可度高！
【风控措施及亮点】：
①百亿级AA主体双担保，更稳健：寿光市宏景城镇建设投资有限公司、滨海远景城镇建设开发有限公司为本计划到期兑付履约承担全额无条件不可撤销的连带责任保证。
②发行方提供2.4亿元应收账款质押，超额覆盖
③2.1亿元土地抵押，超额覆盖。
【区域介绍】：
寿光市是山东省辖潍坊市代管县级市，是中国百强县，是“中国蔬菜之乡”“中国海盐之都”。荣获“全国文明城市”“国家卫生城市”“国家生态园林城市”等荣誉称号。该市经济增速不断增长，2021年地区GDP总值为953.6亿元，增长10.5%，2021年一般公共预算收入103.3亿元，财政实力突出，区域发展前景良好。

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无关本文内容：　　老师好象说过：那就是清贫和骨气，我们听得都很认真，天真地眨着眼睛。 　　我看着外公僵直的遗体换了衣服，搬下地才走的。车在武黄公路上奔驰，斜飘的雨丝打在车窗上，雨刷一下一下地来回刷出道道灰白色印迹，这个世界又悄悄地刷新了一次。 。中华民族坚韧不拔的精神、不屈不挠的意志、大无畏的勇气和识物的才智，通过“和氏璧”得到了最完整的体现，“和氏璧”是中华民族宝贵品质的象征。　　“完璧归赵”，是“和氏璧”身上的另一层宝光，蔺相如舍身护宝，据理力争，才使得“和氏璧”“完璧归赵”，这个典故不仅仅是蔺相如智勇双全圆满完成出使秦国的再现，它颂扬的是一种玉的精神，彰显的是人类最可宝贵的恪守信约的美德和舍生取义的高尚情操。　　从古至今，多少先哲先贤、仁人志士为了治国平天下，为了坚持真理，恪守“宁为玉碎，不为瓦全”的信念，君子的气节的优秀的品质，塑造了一个个如玉般高尚的人格，玉的美质在深化着人的灵魂，而人的灵魂则赋予了玉不朽的生命。　　玉与中国古代国家的产生有着十分密切的联系，这主要原因在于她本身固有的两重性，即既是实用品，又是艺术品。当作为工具、器物和财富使用时，她属于经济范畴，当作为艺术品为人们所欣赏时，就能使人产生遐想，于是关于玉的种种神奇观念，人类善良美好的愿望、统治阶级的观念以及各种社会习俗和规定都随之派生出来了，再加之玉的产生要远远早于其它材料的工艺品，她最容易为上层建筑吸收和使用，客观上只有她具有较早登上政治舞台的条件，在当时的历史条件下，其产出数量之大，使用地域之广，运用形式之高，社会理论之丰富，确实别无他物可匹及，因而当古代社会各种文明最终汇成古代地域内的统一意识即国家意识时，大量玉文化的融入便成为必然，玉在中华民族形成国家的过程中发挥了重要的作用。　　秦始皇统一六国后，将“和氏璧”作成“方四寸，螭虎纽”的传国玉玺，由承相李斯亲书“受命于天，联寿永昌”八个虫鸟篆字，象征着“皇权天授”，在中国历史上被认为是成为正统帝国的条件之一，历来为历代帝王相传，并成为改朝换代必争的神器。在经过九个朝代20多个王朝约1100年后，“和氏璧”于唐末丢失，但以玉为传国之印的规定一直沿续了下来，并以和阗玉最为名贵，只有皇帝皇后才有资格享用，已被定为“国宝”的西汉“皇后之玺”就是上等白玉。在皇宫中玉器无处不在，既是日常生活用品，又是重要的装饰品。紫禁城中共收藏着三万多件玉器，最能体现玉之尊贵价值的是至高无上的皇权，故宫中所保留下来的25枚皇印中，有23方是玉玺就充分证明了这一点。　　在中国文明及历史的进程中，儒家、佛教、道教是中国传统文化的三大支柱，几千年来，在各自的形成、发展与传播的过程中，都与玉文化有着千丝万缕的联系。珠宝最初为人所用，既有美学因素，更多的则由于神学因素。鉴于神学中万物有灵的观念，早期人们佩戴珠宝，都希望给自已带来好运，从历史上来看，玉石是宗教与灵物永恒的题材，古人认为玉能“通神”，那些直接影响到人类生活的神偶或与之相关的灵物常用玉石雕刻成较小的塑像供人佩戴，如佛教的观音菩萨、弥勒佛以及中国人尊奉的龙、凤、龟等，用整块美玉雕刻大的玉观音佛像供世人敬奉，更是东方佛教文化的特点，千百年来，受到世人的顶礼膜拜。无论是简单的原始宗教还是近现代宗教，信教者都相信，佩戴这些玉石神器，可以保佑自已平安长寿，逢凶化吉。道教的天国到处都以玉为装饰，道家对玉的推崇是在东汉末年儒家礼玉制度衰落后方才兴起的，其用玉思想源于儒家文化中对玉的崇拜和信仰，但其用玉缺乏强烈的政治性而直接服务于“养生”、“贵生”，认为玉能通灵，可以助人成仙，还认为玉有祥瑞之特征，能远祸近福，除慝避邪，因而汉以后道家还用制造有道教意义图纹的玉圭作为法物。道教使中国玉文化得以延续，但因其不具备治世理论和政治特征，并未成为中国玉文化的主流。　　“化干戈为玉帛”，玉还是和平的象征。　　玉在空间上通天达地，在时间上涵盖古今，除去玉的政治、宗教、道德、权力、财富等色彩，玉又是我国极具特色中药玫宝。古老的医学经典《黄帝内经》、《神农本草》、《本草纲目》中均称玉可：“安魂魄，疏血脉，明耳目，柔筋强骨……”她曾是祖先防病治病的武器，也是长期作为养生防老和炼丹的主要药物。古医书云：“玉味甘性平无毒”，认为玉是人体蓄养元气最充沛的物质，自古各朝代帝王嫔妃养生不离玉，魏晋南北朝食玉成风，宋徽宗食玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。现代科学证实，玉材本身含有铁、铜、镁、钾、钛、硒等10多种微量元素，长期佩戴可被皮肤吸收，补充人体不足的微量元素，同时能吸收或排泄过剩的微量元素，有助于人体各器官功能的平衡，使人体保持一个特有的正常值，这与民间的人养玉，玉养人之说是完全相符的。　　我国素有“玉石之国”的美誉，中国文化中的玉博大精深，充满了人文精神和伦理道德，具有无以伦比的丰富内涵，是我国最富魅力的文化，可以说，中国七千多年的文化就是一部玉的文化史，她是中国唯有的一种深奥特殊的文化，在世界文化宝库中放着独有的光华。数千年来，玉滋润了我泱泱中华，中华文化又赋予了玉独树一帜的民族精神，玉文化是我们固有的文化传统，识玉、爱玉、了解玉，更是我们继承和发扬民族文化精粹的必经途径。 　　尽管妈妈没读过书，但要强的她全凭苦学苦练，学会了打一手好算盘，稳、准、快地数一把钞票，令同事们刮目相看。 　　后来丈夫到市里工作，我们两地分居。平均半个月我能去市里一次。婆婆若在那里，看见我去了就不高兴。避过我，数落她儿子说：“也不知道来做啥哩？省俩路费不好吗？来回跑着图花钱哩？”在她看来，媳妇是做生育机器用的，都生了儿子了，两口子还需要在一块亲热么？听见这些话，我气就不打一处来，真想和她吵一架。生气了，就在丈夫身上撒：“就来，就来，能管得了吗？反正有她没我，有我没她。你到底要谁？”这时丈夫就安慰我：“不跟她一样，她恁大岁数了。”